7月15鬼节真的有鬼吗_7月15鬼节真的有鬼吗2022

       好久不见,今天我想和大家探讨一下关于“7月15鬼节真的有鬼吗”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来了解一下吧。

1.“七月十五鬼节,八月十五人节”,为什么会有这样的说法?

2.农历七月十五是“鬼节”,这个节日是怎么由来的?

3.七月十五是鬼节?

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“七月十五鬼节,八月十五人节”,为什么会有这样的说法?

       农历七月十五是所谓的“鬼节”。鬼节,顾名思义,即鬼过的节日。在中国有四大鬼节,分别是清明节,三月三,七月十五,十月初一。七月十五鬼节相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。

       七月十四/十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。农历7月14/15日是阴间最大的节日――鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

       七月十五鬼节禁忌一般认为七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。除此之外,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。

       避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。床头挂风铃风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻夜游八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…非特定场合烧冥纸冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟偷吃祭品这些是属於好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运晚上晒衣服当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道……。

       每年从七月初一起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,一直到七月廿九才关上鬼门。人们认为这个月是不吉利的月份,既不嫁娶,也不搬家。为了让阴阳两界的人鬼都平安,我国自古以来,便有在七月设醮普渡的习俗。民间在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最后一天都要进行拜祭。

       鬼月的第一天,即七月初一,是私宅「开地门」的日子,需要祭拜。这一天鬼门初开,诸鬼来到凡间,就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭,大祭就是做一桌丰盛的菜,小祭就是简单买点水果饼干。不管怎么样,都是表达一份敬意。

       鬼月的第二天,即七月初二,是公共场所「开地门」的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是为了让这个月平安度过,别出什么灵异事件。鬼月的第十五天,即七月十五,是中元节,即鬼节,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。所以,它是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的祭祀节日之一,亦是鬼门大开的日子,这时候阴气最重,所以当晚最好不要上街。这一天的黑夜(清晨和深夜),鬼魂大聚会,阴气最盛。同样道理,第二天,即七月十六,公共场所祭祀。

农历七月十五是“鬼节”,这个节日是怎么由来的?

       农历的七月十五是鬼节,这天百鬼放假,可以上阳间放松放松。十四的半夜鬼门开,一直到十五的半夜关,所有的鬼必须在鬼门关闭之前回阴间,否则就滞留阳间成为孤魂野鬼!同时整个阴历七月也是一年中阴气最重的月份,游魂增多,夜间不能啼哭,不能吹哨,否则易引来百鬼!所以从农历七月十四日半夜到农历七月十五日半夜都是鬼节。

       鬼节禁忌

       农历七月俗称「鬼月」,忌讳也特别多,您知道哪些禁忌万万不能触犯?鬼月护身秘诀大公开,让你了解各类鬼月禁忌,学会正确拜拜方式,趋吉避凶,永保安康!

       ★忌半夜晾衣服

       湿衣服容易让游离电波黏著在上面,不容易脱身,在鬼魂四处出没的鬼月里,半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼,它不找你麻烦找谁?

       ★忌披头散发睡觉

       鬼月时,到处都是在外游荡的孤魂野鬼,如果披头散发,小心被它们误认为同类,硬要叫你起来聊天。

       ★生理期的禁忌

       民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁,诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看,以免触犯神灵,导致不幸,或使得工事无法顺利进行。

       姑且不论这种说法有无根据,但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定,容易受到其他强大磁场的影响,所以还是要多谨慎。

       ★忌半夜庆生

       七月生的人有点可怜,在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌,还是改到白天庆祝比较好。

       ★忌捕捉蜻蜓及螽斯

       民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身,胡乱捕捉它们,小心引鬼上门。

       ★忌说鬼字

       中元普渡这一天,鬼魂几乎倾巢而出,无所不在,尤其是普渡法会的现场,肯定是「鬼」满为患。

       所以在中元普渡时,最好谨言慎行,除了忌说「鬼」字之外,也别口不择言胡乱说话,小心鬼魂就在你身边!

       ★忌乱踩冥纸

       冥纸是献给鬼魂的祭品,在焚烧时,鬼魂们会聚集在旁边抢拾,如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳,难保不会阻碍到它们的行动,鬼魂们生气之余,自然会对你不利。

       ★忌乱拍他人肩头

       这项禁忌跟民俗有关,民间认为每个人身上都有三把火,聚在两肩及头顶上,会让鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头,岂不是想拍熄对方的火,让鬼魂找他的麻烦?

       ★拜门口

       七月初一,「鬼门」一开,所有获准可以返回阳间探亲的孤野鬼,将会自阴间一拥而出,四出抢食供品。

七月十五是鬼节?

       农历七月十五是中元节,又叫鬼节。相传鬼节得来源是因为地藏王菩萨,也就是别人经常说的阎王爷,他的母亲在死后来到阴曹地府。按照地府规定,所有的魂魄都必须受到十八层地狱的折磨,但地藏王菩萨是个孝顺的孩子,不忍心看到母亲受罪,就在七月十五这一天买通看守牢房的小鬼打开牢门放他母亲出来。谁知,同时也将牢里的其他小鬼也一并放出来了跑到人间,向自己的的家人勒索钱财用来生活以便打通关系早日投胎。因此后来人们把这一天定为鬼节。

       不过因为地区差异,所以鬼节有时在农历七月十五日,有时在七月十四日的。但是风俗都大同小异,在鬼节这天,由于鬼门关大开,所以死去的人到人间来游荡,那些死去的人的亲人会准备一些祭品来拜祭死去的灵魂。还会烧一些冥纸给鬼兄弟,金纸烧给神,但必须在特定的时间烧给他们。

       还有家人会告诉小朋友鬼节这天尽量不要出门,即便要出门也不能让别人叫出自己的名字,以便被鬼兄弟记住。当然也不能拍照,因为这个举动会容易将灵界的朋友拍进来,然后带回家,更是严禁自拍,因为鬼兄弟很有可能会从镜子里面出来。

       最特别在南方地区,人们也会在七月十四祭祀,但是有一些会从七月初就开始拜祭祖先,他们在夜里把祖先寄回家,然后,一日三顿茶饭的供奉直到七月结束。

       民间信仰祭祀祖先,是因为相信鬼节期间返回阳间的祖先们是为了看望后世子孙。因此这天,祭祀祖先就是家家户户都会做的事情。

       七月十五中元节,人称鬼节。

       其实,从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信,在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。

       中元节,是华人很重视的一个日子,每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。

       这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大,花钱最多的一个节日。

       中元节,也是佛教的“盂兰节”。有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说,目莲的母亲刘青捷被打入地狱。

       目莲用其神通力,看到了他的母亲堕入恶鬼道中,肚子很大,喉咙很小,不能进食,饿得很辛苦。他见状,拿了饭要喂母亲,可是饭一进口,就烧成灰炭。

       目莲感到悲痛极了,要求释迦解救。释迦告诉他说:其母罪孽太深,一定要以盆器,罗列百味,供奉众僧,才能解他母亲倒悬之苦。

       终于,他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中,每年的七月十五以盂兰盆,施佛及僧,报答父母养育之恩。

       华人社会在这一个月会开始供拜,有些地方则会举行普渡大拜拜。盂兰盛会是华人除了农历新年,第二大的节日。

       七月鬼节,你不难在街头巷尾的空地上、庙宇看到设坛祭拜。一些较大的祭拜,会供拜鬼王。鬼王也称普渡王,传说是观音大士的化身。

       不同的地区有不同的祭拜方式。私普,是个人家里祭拜。街普是个别择日祭拜。市普则是以市场为主体的大普渡。

       七月三十日鬼门关,一个月的中元就这样结束。

       中国汉族民间传统宗教节日,在农历七月十五日,或七月十四日。又称“盂兰盆节”,俗称又为“鬼节”。

       关于中元节的来历,据考证,本来源于道教信仰。道教传说中,掌管人间命运的神祉有三:天官司赐福,地官司赦罪,水官司解危。三官下降人间的日子,正月十五日是天官,为上元节;七月十五日是地官,为中元节;十月十五日是水官,为下元节。由于中元节地官降凡,裁定人间善恶,所以道士为解除犯有罪衍之鬼的灾厄,便于此日大做道场,普施善行。

       汉代以后,佛教传入中国。佛门弟子为宣传六世轮回的教义,遂创造出一个目连救母的神化故事。据《盂兰盆经》所云:佛祖释迦牟尼有一弟子目连,他游于阴间,见到其母囚阳世的罪业而遭受百般折磨。目连痛苦万分,向佛祖请求救度方法。释迦牟尼告诉他于农历七月十五日备办百味饮食,供养十方僧众,这样即可解脱其母的苦难。此种佛事即称为“盂兰盆斋”或“盂兰盆供”。“盂兰盆”乃梵文的音译,其意即为“救倒悬”。此后,中元节便又融入佛教观念,成为僧道合流的民间宗教节日。

       节日活动中心内容是悼念祖先,祭祀亡灵。届时,各地道观日夜诵经,斋醮作法;所有僧寺则大放“焰口”,建盂兰盆会,夜间于水流中放莲花灯。普通百姓人家用新米、新酱、冥衣、时鲜瓜果为供品,祭祀祖先,上坟烧纸。

       节日中,汉族民间俗信行为最为突出的是烧纸。据迷信传说,阳间的纸就是阴间的钱,人们烧纸是给亡故的先人送钱。通常上坟烧纸还要留下几张,到十字路口焚烧,目的是给无家可归的野鬼一些施舍,它们就不会抢劫送给先祖的钱了。至于为何烧纸当钱,汉族民间也有一个滑稽的传说。东汉蔡伦发明造纸术。其兄蔡莫,受嫂子慧娘的鼓动,找兄弟学习造纸。可是,蔡莫赚钱心切,技术没学到家便匆匆赶回家开张营业。结果,他造的纸质量太次,无人问津。慧娘苦四良久,心生一计。一日深夜,蔡莫放声大哭,惊动邻居。他说,慧娘因造纸,夫妻口角后,上吊身亡。第二天,即七月十五日,蔡莫假装悲伤痛悔,边号啕哭泣,边将纸点火焚烧。众人正在劝慰,忽见慧娘苏醒。她告诉众人,之所以能起死回生,是因为阎王接受了蔡莫送去的钱,才将其放回人世的。阳间拿铜当钱,阴间则拿纸当钱。大家信以为真,皆纷纷掏钱,将蔡莫的纸抢购一空,好给祖先烧纸送钱用。中元节烧纸就由此而生。

       农历七月十五日,福州又称为“七月半”,有人称之为“鬼节”。“七月半”,在民间有“烧纸衣”、“烧冥衣”等不可缺少的内容。

       关于“烧纸衣”,传说是目连后来当了和尚,母亲死后,他到地府去寻找,发现母亲竟成了一个饿鬼。目连找阎王探问原因,阎王说:“你母亲罪孽深重,须请十方僧众,为你母亲超生普渡。”目连照办,在七月十五这天做盂兰会,请了各方僧众诵经念咒,超渡亡灵,并设斋供施冥途游魂。

       关于“烧冥衣”,是对有主魂家祭的活动。人们以纸代布,印制冥衣,晚上在门口焚香点烛烧化。谢肇制在《五杂俎》中描述:“家家设楮陌冥衣,纸钱延巫五色迷。”

       当今,随着老百姓文化程度的不断提高,精神文明意识的不断加强,这些迷信活动大多已经废除。但是“七月半”正值农村早稻收割后不久,人们利用农闲时间祭田地、庆丰收。因此,福州郊县仍然保留着“七月半”做“半段”的习俗(意谓一年已过半),但在时间上各村不一,往往是这村做完那村做,各村轮流着进行。做“半段”时家家都要宴请许多亲朋好友。据说,谁家来的亲朋好友最多,谁家就最“风光”。半年过后庆丰收,请请客,这本来也无可非议,但目下逾演逾烈之势。有的地方互相攀比,比排场,比阔气,宾客从城市驱车赴宴,宾主双方浪费时间和金钱,更有甚者利用“半段”大摆赌场,污染社会风气,实是到了非改不可的地步了。

       今天关于“7月15鬼节真的有鬼吗”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。